加群主威zx803011或zx803055（一块一分四川川嘛血战）（一元一分红中癞子爆炸码）没有三缺一的无奈，手机上的麻将群，随时随刻想打就打，百人大群，专人管理，跑包包赔加不上微信就加QQ2521077636如果添加频繁就换一个 公路是现代生活的捷径，但它永远是喧嚣、浮躁的，永远让人的欲望不断膨胀。有了公路，人类的生活就不再安宁，生命也不再安宁。石板路延伸着人类的安分、安宁、淡泊、满足，同时也延续着人类的清贫、简朴。赵场的每一代人，在20世纪八十年代前都是在石板路上延续着生命，他们粗茶淡饭，日出而作，日落而息，心境同乡村一样安宁，同石板路一样宁静。安宁和简朴中，他们容易满足。而今，人们大鱼大肉，喜欢聚集在一起进娱乐场无聊地打发时光，心境却没有了先辈的安宁，也没有先辈们的一份快乐和踏实。即使现代人不再走石板路，石板路也不应该消失，它是古典、简朴、宁静、满足的延伸。但它在二十世纪八十年代被现代人毁了！ 武松杨志是找山头，梁山的壮大，则可以用“拉山头”三个字来概括，那正是“找山头”的延续。先是单个人行为，后是集体行为。什么叫团结，组织，宋江有意识地认识到这一点，在上梁山之前，宋江几乎可以说是“一路招兵买马”，先拉清风寨花荣秦明清风山燕顺上梁山，途中再说服对影山吕方郭盛“撞筹入伙”。随后梁山好汉下山的一项不可少的任务就是宣传：“备说梁山晁、宋二公招贤纳士”，说明梁山主要首脑已有明确的指令。也许有人会说，武松林冲等个人的“找山头”是寻找个人出路，宋江的招兵买马就多少有些黑社会的嫌疑，可是，赵家社会是不是更黑呢，生辰纲应何而生，为什么不能夺取？林冲犯了多大的罪，侵犯了谁的利益，受到一路追杀？武松路见不平拔刀相助打了蒋门神，也罪不至死……所以，将其理解为民众多统治者的反抗是更合理的，他们在抗争中寻找更有序而有力的形式，是一种反抗的策略。“三山聚义”，是一次经过比较的军事力量合并，单个的力量与呼延灼作战，首先桃花山会被击破，次之是白虎山，最后二龙山胜利了，也只是三分之一的胜利，青州打不下，孔明是救不出来了。鲁智深明白这个道理，上山不久他就提出去寻找史进，“就取他四个同来入伙”，这就是对梁山军事策略的理解。 我们还没有离开村小学，孟老师就走了，好象是进县城进修去了。我在镇上读书的时候，听人说他在镇上的中心小学教书了，于是我专门去中心小学找他。他见到我后，很是意外，也很高兴，急急地把我让进屋里，向我问村子里的一些事情，并问我们那时每个孩子的情况。最后，他说，那时，他经常利用自习给大家讲故事，真是耽误了大家。我问他有什么打算，他说学习、看书，再考考看。这些话也有十七八年了，不知道琐碎的生活磨蚀了他的志向，还是使他趋向深邃。我想，再见了，我还能立即认出他，他也能认出我。我们，只是胖了、瘦了或者黑了、白了一些。只是，我们见了面再说些什么呢，或许，他不仅仅是忘记了当年我们这些孩子的名字，生活还改变着一个人的内心，比如，我已不再是当年那个内心里只充满快乐的少年，名利、欲望……干净的、不干净的东西已盘踞了我曾经纯洁的内心。 鱼肚白色的月色洒在了地上，四处是一片的宁静，夜色如雾，把山上那第一次全国代表大会片的竹篁罩住，形成了一片的暗淡。月色下的十足，是那么朦胧而幻想。山角下，泉水叮咚流动而过，反照着月色，偶然和风拂过，掀起了一片片荡漾，像是有人在盘弄这琴弦一律，大概偶尔更阑，水汽正浓，竹叶上海滑稽剧团落一点水珠，在空间翱翔着，很快地，便溶入水中，不带起一点声音。 李太白的每一句话，难掩荡漾之情，却也有宁静之感。抽刀断水水更流，碰杯消愁愁更愁。难以设想，从来达观的李太白，也有潦倒的功夫。可不管是还好吗的情绪，都不会令他的诗句相形见绌。故诗圣的美称，也惟有他能当之不愧。他是诗界的一颗灿烂明珠，亦是书坛的部分灿烂旗号。